谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。

学习古人劝谏智慧:谏不入时如何坚持?本文详解“悦复谏、号泣随”的方法,结合李世民哭谏、海瑞死谏等历史故事,教你用对方式让父母接受意见。

入,谏。

劝谏不被父母接受的话,就等父母心情愉悦的时候再去继续劝谏。号啕哭泣地跟随着父母,父母生气了责罚自己也没有怨言。

解释

劝谏也要讲究方法。有的时候,父母可能一时听不进我们的劝谏,但我们不能就此放弃,而是应该挑选合适的时机继续劝谏,直到父母改正了自己的错误为止。至于怎么把握合适的时机,那就要看劝谏方法了。

劝谏要尽量在父母高兴的时候进行,父母不高兴的时候,再怎么苦口婆心地劝谏,他们都会听不进去。只有当父母心情愉悦的时候,劝谏才能发挥出最好的效果。如果父母因为劝谏而对我们生气,那我们也不应该就此放弃并产生怨言,哪怕可能遭遇父母的抽打责罚,都要坚持劝谏的态度。

此外,还有一种方法就是哭着劝谏,这种方法其实主要是以情动人。父母看到自己的孩子哭泣,一般都会心生不忍,从而会静下心来,认真听孩子的意见,这样有利于实现劝谏的效果。

解读

文死谏,武死战所谓“文死谏,武死战”,这句话其实表达的是文人武士的最高理想。文人的最高理想是死于劝谏君主;而武士的最高理想是死于战场报国。在古代,这两种最高理想都被看作是忠君爱国的表现,而我们可以从中得出的结论是:劝谏这一风气古已有之。隋朝末年,国家大乱,民不聊生,全国各地的起义军纷纷起兵讨伐暴政。…

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原文

谏不①入,悦②复③谏。号④泣⑤随⑥,挞⑦无怨⑧。

注释

① 不:多表否定,此处指不接受。

② 悦:原指说,后引申为高兴、顺服、悦耳,这里指愉悦。

③ 复:本义指往回走,这里指再次、重来。

④ 号:原意为受到折磨时发出的嚎叫,此处指哭嚎。

⑤ 泣:原指站着哭泣,这里引申为无声哭泣。

⑥ 随:本义指跟从,后引申为顺从、接着、按照等释义,此处指跟随。

⑦ 挞:原指用工具抽打,这里指抽打、惩罚。

⑧ 怨:本义为愤恨、仇怨,此处指埋怨、责怪。

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